Padre André Marmilicz: O maior mandamento da lei

Os rabinos do tempo de Jesus, estudando a Bíblia, tinham chegado a compor uma lista dos mandamentos nela contidos. Ensinavam que o conjunto dos preceitos era de 613. Desses, 365, como os dias do ano, eram de proibições e 248, como os membros do corpo, eram ações a serem cumpridas. As mulheres tinham sorte, porque eram obrigadas a observar somente as proibições. Os guias religiosos de Israel ensinavam que todos esses mandamentos tinham a mesma importância e eram igualmente obrigatórios; discutia-se, porém, qual fosse o primeiro e o maior de todos. A opinião mais comum era que o preceito do sábado valia mais do que todos os outros juntos.

Alguns rabinos sustentavam que o primeiro lugar pertencia ao amor a Deus e ao próximo, e como prova citavam as palavras do Deuteronômio: “amarás o Senhor teu Deus de todo o coração, com toda a alma e com todas as tuas forças” (Dt 6,5). Todo israelita conhecia muito bem esta fórmula, porque a recitava duas vezes ao dia: na oração da manhã e na da tarde. Havia também quem colocasse em primeiro lugar o amor ao próximo. Todavia, por próximo eles entendiam somente os membros do seu próprio povo. Jesus, ao contrário, quer que o amor se estenda a todos os homens. Os seus seguidores devem fazer o bem até aos próprios inimigos.

Jesus responde aos fariseus que o maior mandamento se resume no amor a Deus, com todo o coração, com toda a alma e com todas as forças. E ao próximo, como a si mesmo. Nós amamos a Deus quando nos mantemos numa religiosa escuta da sua Palavra e vivemos como ele indica. Os momentos de oração não se destinam a dar alguma coisa para Deus, mas para manter-nos na disposição de cumprir em cada momento a sua vontade em nossa vida.

Mas só é possível dizer que amamos a Deus, na medida em que amamos o nosso próximo. São João vai afirmar que quem diz que ama a Deus que não vê mas odeia o próximo que vê, é um mentiroso. Deus se manifesta plenamente em cada um de nós, que fomos criados à sua imagem e semelhança. Tratar mal o nosso próximo, com frieza, com indiferença e com desdém, demonstra o nosso distanciamento de Deus. Ele se manifesta no rosto de cada ser humano, sobretudo naquele mais simples, humilde e sofredor. O papa Francisco vai afirmar que quando tocamos a carne de uma pessoa doente, pobre, sofredora, tocamos na própria carne de Cristo. Não se trata, portanto, da observância de algum preceito. Para amar a Deus é preciso prestar atenção e ter disponibilidade para responder em qualquer circunstância às necessidades do irmão. Isto é muito mais comprometedor do que o não cumprimento de qualquer prescrição.

Na medida em que amamos o nosso irmão, naturalmente estamos amando a Deus. Porque o amor se manifesta através de nossas atitudes, de nossos gestos concretos de ajuda, de solidariedade, de partilha, de doação, de misericórdia. Podemos também afirmar que é impossível alguém dizer que ama a Deus, mas, ao mesmo tempo odeia o seu próximo. Esse Deus não existe, e mais, significa tomar o nome de Deus em vão. Deus é sempre amor, e quem ama a Deus, naturalmente, se coloca numa dinâmica de amor ao próximo, seja ele quem for. Esse é o maior mandamento da lei de Deus.

Edição n.º 1955